jueves, 26 de febrero de 2015





IMAGINA, Compañía de Cuentos, 
Historias, Música y Canto.





La narración oral de cuentos e historias como una invitación a la ternura para recuperar la identidad comunitaria y de los pueblos y para construir un mundo en donde quepan todos los mundos.



Cuentos e Historias del 

Subcomandante 

Insurgente Marcos, 

Mario Benedetti, 

Alfredo Gómez Cerda y 

                                                       Teo Puebla.




HOY viernes 27 de febrero del 2015, 
a las seis de la tarde en el 


Café Zapata Vive  

de la UPREZ 

 Benito Juárez
                                                                
   ubicado en  la calle de 
      Certificados número seis, 
         Colonia Alamos, 
          Delegación Benito Juárez, 
           entre Cuenca y Correspondencia, 
              a dos calles de la estación Metro Xola. 
              Ciudad de México.


Cooperación de  $50.00 
las entradas son a beneficio del movimiento 
de los padres y madres de los 43 
compañeros normalistas de Ayotzinapa. 

En el concierto estará presente una 
comisión de padres, madres y estudiantes normalistas.  











martes, 24 de febrero de 2015

Cuentos e historias para la ternura. El cuento y la historia de este día martes 24 de febrero del 2015.La marcha de la dignidad indígena, la marcha del color de la tierra.S.I. Marcos.

 Amigas y amigos
Hace 14 años, en un 24 de febrero, se inció la marcha de la dignidad indígena, la marcha del color de la tierra.

Al iniciar, el hoy difuntito Subcomandante Insurgente Marcos tomó la palabra. Y como era su estilo, inicio con una cuento, de esos que él sabía contar, muy profundos, tiernos, conmovedores. Aluego siguió con un mensaje de igual magnitud.

Hoy aquí les presentamos este documento histórico, que es un cuento y una historia. Cuento e historia para movernos y mover, para ejercer la ternura, para mantener en la memoria lo de los nuestros. Espero que les guste. Va pues, y un abrazo.





Cuentan nuestros viejos más viejos que los más primeros de estas tierras vieron que los dzules, los poderosos, llegaron a enseñarnos el miedo, vinieron a marchitar las flores y, para que la flor del poder viviese, dañaron y sorbieron la flor de nosotros.

Dicen nuestros más antiguos que está marchita la vida de los poderosos, que está muerto el corazón de sus flores, que lo estiran todo hasta romperlo, que dañan y chupan las flores de los otros.
Cuentan y dicen nuestros más anteriores que la flor primera de estos suelos, de la tierra tomó el color para no morir, que pequeña resistió y que en su corazón guardó la semilla para que, con el corazón como tierra, otro mundo se naciera.

No el mundo más primero, no el mundo que el poderoso marchitaba.
Otro mundo. Uno nuevo. Uno bueno.

"Dignidad" es el nombre de esa flor primera y mucho debe caminar para que la semilla encuentre el corazón de todos y, en la gran tierra de todos los colores, se nazca por fin ese mundo que todos llaman "mañana".

El día de hoy la dignidad es quien toma, con nuestras manos, esta bandera.

Hasta ahora no hay un lugar en ella para nosotros, los que somos el color de la tierra.

Hasta ahora hemos esperado para que los otros que bajo ella se cobijan acepten que es nuestra también la historia que la ondea.
Los indígenas mexicanos somos indígenas y somos mexicanos. 

Queremos ser indígenas y queremos ser mexicanos. Pero el señor de mucha lengua y poco oído, el que gobierna, mentira nos ofrece y no bandera.

La nuestra es la marcha de la dignidad indígena. La marcha de quienes somos el color de la tierra y la marcha de los todos que son todos los colores del corazón de la tierra.

Hace siete años la dignidad indígena pidió a esta bandera un lugar dentro de ella. Con fuego habló entonces el color que somos de la tierra. Con mentira y fuego respondió el dzul, el poderoso, que del dinero tiene el color que apesta la tierra. Pero entonces otras voces vimos y escuchamos otros colores.

Estos otros no golpeaban el día, no afrentaban a la noche, no tenían torcida la garganta, ni floja la boca que habla la palabra.

Hermanos son quienes con sus colores nos hermanan. Con ellos, con los hermanos colores, camina hoy el color de la tierra. Con dignidad camina y busca con dignidad su lugar en la bandera.



Tienen su gobierno los poderosos, pero son falsos sus reyes. Tienen torcida su garganta y es floja la boca de quien manda y ordena.

No hay verdad en la palabra de los dzules, de los poderosos.

Hoy caminamos porque esta bandera mexicana acepte que es nuestra y a cambio nos ofrecen el paño del dolor y la miseria.  Hoy caminamos por un buen gobierno y nos ofrecen la discordia. Hoy caminamos por la justicia y nos ofrecen limosnas. Hoy caminamos por la libertad y nos ofrecen la esclavitud de las deudas. Hoy caminamos por el fin de la muerte y nos ofrecen una paz de mentiras ensordecedoras.

Hoy marchamos por la vida. Hoy marchamos por la justicia. Hoy marchamos por la libertad. Hoy marchamos por la democracia. Hoy marchamos por esta bandera.

No alcanza nuestra sola la voz a abrir las orejas del señor de mucha lengua y poco oído, del que gobierna. No bastan muchas voces que caminen para que calle y escuche quien con mucho ruido reina.

Todos los pasos se necesitan, son necesarias las voces todas.

Con todos, esto queremos: un lugar en esta bandera.

Tiene nombre este nuestro paso, palabra tiene la voz que nos habla: 
Esta es la marcha de la dignidad indígena, la marcha del color de la tierra.

Compañeros y compañeras del EZLN: durante 7 años hemos resistido ataques de todo tipo, nos han atacado con bombas y balas, con torturas y cárceles, con mentiras y calumnias, con desprecios y olvidos. Pero aquí estamos. Somos la dignidad rebelde. Somos el corazón olvidado de la patria. Somos la memoria más primera. 

Somos la morena sangre que en las montañas ilumina nuestra historia. Somos quienes luchan y viven y mueren. Somos quienes así hablan: "Para todos todo, nada para nosotros". Somos los zapatistas, los más pequeños de estas tierras. Saludamos a los pueblos que nos mandan y cuidan. Salud a su sabio saber y su inteligencia. Saludamos a nuestros combatientes insurgentes e insurgentas, que hoy en la montaña velan porque nada malo nos pase a quienes hoy somos luz momentánea. Saludamos a todos los zapatistas que hoy hablan por nuestra voz y en nuestro paso andan. 

Saludamos a los zapatistas, los más pequeños de estas tierras.
Como nuestros antepasados resistieron guerras de Conquista y de exterminio, nosotros hemos resistido las guerras del olvido.

Nuestra resistencia no ha terminado, pero ya no está sola. Nos acompañan ya los corazones de millones en México y en los cinco continentes. Con ellos va junto nuestro paso. Con ellos iremos a la capital de la nación que sobre nuestra espaldas se alza y nos desprecia. Con ellos iremos, con ellos y con esta bandera.

Compañeros y compañeras:

El señor Vicente Fox quiere ponerle nombre a este paso que hoy andamos. "Es la marcha de la paz" dice, y mantiene a nuestros hermanos presos por el delito peor en el mundo moderno: la dignidad.

"Es la marcha de la paz" dice, y mantiene a su Ejército ocupando las casas de Guadalupe Tepeyac mientras cientos de niños, mujeres, ancianos y hombres guadalupanos permanecen en las montañas resistiendo con dignidad.

"Es la marcha de la paz" dice, y planea convertir en mercancía nuestra historia.

"Es la marcha de la paz" dice, y sus cercanos por lo bajo agregan: "de mentiras".

Eso dice, pero nuestros pasos otra palabra hablan y es verdadera: ésta es la marcha de la dignidad indígena, la marcha del color de la tierra.

Hermanos y hermanas:

El día de hoy, 24 de febrero del 2001, Día de la Bandera de México, los zapatistas iniciamos esta marcha, la marcha de la dignidad indígena, la marcha del color de la tierra.

No va solo nuestro paso. Con nosotros van los pasos de todos los pueblos indios y los pasos de todos los hombres, mujeres, niños y ancianos que en el mundo saben que en el mundo caben todos los colores de la tierra.

Nosotros los indígenas mexicanos hemos pintado esta bandera, con nuestra sangre le pusimos el rojo que la adorna. Con nuestro trabajo cosechamos el fruto que el verde pinta. Con nuestra nobleza blanqueamos su centro. Con nuestra historia el águila devorando la serpiente le pusimos para que México se nombraran el dolor y la esperanza que somos. Nosotros hicimos esta bandera y, sin embargo, no tenemos un lugar en ella.

Hoy les preguntamos a los que arriba son poder y gobierno: ¿Quién es quien nos niega el derecho a que esta bandera sea por fin nuestra? ¿Quién es quien luce desmemoria y olvida que, siendo como somos el color de la tierra, color y escudo dimos a esta nuestra bandera?

Casi 200 años camina esta tierra llamándose nación y patria y casa e historia.

Casi 200 años lleva cosechando nuestra sangre y dolor, nuestra miseria, para que México sea patria y no una vergüenza.
Casi 200 años son y seguimos fuera de la casa que desde abajo construimos, que liberamos, que vivimos y morimos quienes somos el color de la tierra.

¡Ya basta!, dice y repite la voz más primera, los indígenas que somos el color de la tierra.

Un lugar queremos. Un lugar necesitamos. Un lugar merecemos nosotros que somos el color de la tierra. Un lugar digno para ser lo que somos nosotros, el color de la tierra.

Ya no más el rincón del olvido. Ya no más el objeto del desprecio. 

Ya no más el motivo del asco. Ya no más la morena mano que limosnas recibe y lava conciencias. Ya no más la vergüenza del color. Ya no más la pena de la lengua. Ya no más la humillación o la muerte por sentencia.

Por eso ésta es la marcha de la dignidad indígena, la marcha del color de la tierra.

Y comienza esta marcha hoy, que la luna es nueva, para que la tierra coseche al fin la justicia para quienes son el color de la tierra.

Y comienza hoy una marcha que no es sólo nuestra, sino de todos los que son el color de la tierra.

Comienza hoy el temblor más grande y más primero, la memoria del que nos hizo nación, libertad nos dio y nos dio grandeza.

Comienza la marcha de la dignidad indígena, la marcha del color de la tierra.

Con quienes son el color de la tierra, otros colores lejanos atentos están a lo que hoy comienza.

La posibilidad de que el otro pueda serlo sin vergüenza. De que el diferente sea igual en dignidad y en esperanza. De que el mundo sea al fin el lugar de todos y no la propiedad privada de quienes tienen del dinero el color y la inmundicia. Un mundo con el color de la humanidad.

Hermanos y hermanas:

Quienes son gobierno se esfuerzan hoy en hacer de esta marcha la marcha de la paz mentirosa. No están solos en la mentira quienes gobiernan. Con ellos van los pasos de quienes muerto quieren nuestro paso y muerto por siempre el color de la tierra. Con ellos van quienes no admiten en el mundo otro color que no sea el color del dinero y su miseria.

Mucho grita y manotea quien es gobierno, su aliento huele a mentira y quiere que hagamos nuestro el miedo que él enseña.

Daño nos quieren hacer y sorber nuestra fuerza. Pero será inútil. 

Con todos los colores, la flor que somos del color de la tierra, mañana tendrá porque tendrá bandera.

Con ella y por ella, los pueblos indios tendremos al fin. ¡Democracia! ¡Libertad! ¡Justicia!

Desde las montañas del sureste mexicano.

Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

México, 24 de febrero del 2001, Día de la Bandera.

PALABRAS DEL EZLN DIFUNDIDAS EL 24 DE FEBRERO DEL 2001 EN SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.






miércoles, 18 de febrero de 2015

CONCIERTO DE CUENTOS E HISTORIAS DE AMOR Y RESISTENCIA PARA NUESTROS 43




IMAGINA, Compañía de Cuentos, 
Historias, Música y Canto.

La narración oral de cuentos e historias como una invitación a la ternura para recuperar la identidad comunitaria y de los pueblos y para construir un mundo en donde quepan todos los mundos.

Cuentos e Historias del Subcomandante Insurgente Marcos, Mario Benedetti, Alfredo Gómez Cerda y Teo Puebla.

El viernes 27 de febrero del 2015, 
a las seis de la tarde en el 
Café Zapata Vive 
ubicado en  la calle de 
Certificados número seis, 
Colonia Alamos, 
Delegación Benito Juárez, 
entre Cuenca y Correspondencia, estación Metro Xola. 
Ciudad de México.


Cooperación de  $50.00 para el movimiento de los padres y madres de los 43 compañeros normalistas de Ayotzinapa. 
En el concierto estará presente una comisión de padres, madres y estudiantes normalistas.  








martes, 17 de febrero de 2015

Cuentos e Historias para la Ternura. El cuento de este día miércoles 18 de febrero del 2015. LABIOS ROJOS. Fco. Hinojosa.

Amigas y amigos, hoy les envío este cuento de el gran escritor mexicano Pancho Hinojosa. En estos tiempos de campañas electorales en México es muy ilustrativo. Lo tomé prestado de la revista mexicana de ultraderecha Letras Libres.  Un abrazo y la lucha sigue por liberar a nuestros 43 hermanos. 


Labios rojos

No es país de las maravillas


Caperucita Roja –una vez rescatada por los leñadores furtivos de las entrañas del Lobo Feroz– regresó a su casa y le contó a su madre todo lo que le había pasado. Aún llevaba impregnados en la ropa los ácidos digestivos de su frustrado devorador y resentía la claustrofobia que le había producido el verse encerrada en una misma panza con su abuela. Se reclamaba a sí misma haber sido tan sorda y miope como para confundir un animal con un ser tan amado, pero su aspecto maternal y el timbre de su voz la habían seducido al momento.

Mientras tanto, la abuela se volvió a meter a la cama para comerse las sobras de los pastelitos que le había llevado su nieta. El Lobo yacía en la modesta estancia: había muerto desangrado. Los leñadores, una vez consumada su buena acción del día, continuaron con su labor de talar el bosque.
Muchos años después, la niña se hizo adolescente, luego joven y finalmente adulta. Cambió su atuendo –aunque mantuvo el color rojo en sus labios– y obtuvo, por méritos propios, un cargo público de alto nivel. Su anciana madre dejó de hacer pastelitos pero, a pesar de su alcoholismo, siguió insistiéndole en que no se apartara del camino ya que el peligro, fuera de casa, golpeaba la puerta.

–Los lobos no existen, son metáforas, pero las metáforas a veces están más hambrientas y tienen los dientes más afilados –dijo antes de echarse un sonoro eructo.
Un día, Labios Rojos –llamada así por el lápiz labial que usaba, contrastante con sus inclinaciones políticas– recibió un encargo de su jefe: recibir y transportar el donativo para la campaña que un Eminente Empresario haría al Partido. Eran tiempos electorales. Las aguas estaban turbias.

–No te distraigas con asuntos fuera de la agenda. Hay muchos lobos sueltos capaces de dar la vida por obtener información. El futuro del país está en juego.
Labios Rojos echó a andar el motor de su BMW y se encaminó rumbo a las oficinas del Eminente Empresario. Al ver que el reloj le permitía hacer una parada, decidió hacer escala en un centro comercial para comprarse unas alpargatas o quizás un sombrero.

Al salir de la zapatería se encontró con un amigo Senador, si bien de un partido distinto al suyo, contertulio de cantina y dominó.
–¿Tienes prisa?

Labios Rojos volvió a consultar el reloj. Y como la respuesta fuera negativa, se encaminaron hacia un bar del centro comercial. Pidieron ambos un vodka en las rocas, que fueron dos porque era hora feliz. Hablaron primero de política y después del estado del tiempo. Al segundo trago (cuarto), ella le dijo que debía retirarse porque tenía una cita con el Eminente Empresario, aunque no le dijo el motivo de su visita.
–Paga mientras yo voy a los servicios.

Orinó, se repintó los labios con el bilé rojo y regresó al bar. El Senador ya no estaba allí. Había dejado sobre la mesa dos billetes para pagar la cuenta, además de otro vaso de vodka (dos). Labios dio un par de sorbos a la bebida y, antes de pasar al estacionamiento por su BMW, se compró un sombrero. Rojo.
Mientras tanto, el Senador ya llamaba a la puerta del Eminente Empresario.
–Vengo con un encargo del Partido.

Aunque el acaudalado inversionista esperaba la voz de una mujer, permitió la entrada del enviado que esperaba. Al abrir la puerta se topó con una pistola que le apuntaba a la cabeza. Amordazado y maniatado, fue conducido a un clóset. El Senador le inyectó en el brazo una sustancia de dudosa transparencia. Sobre una mesita había una maleta llena de dinero.

Labios Rojos tocó el timbre.
–Vengo con un encargo del Partido.


El Senador dejó entreabierta la puerta y corrió a encerrarse en el baño.

–La escucho –le dijo desde su escondite.

–Le traigo los papeles: el permiso para la construcción de un centro comercial en Xochicalco, la concesión de veinte gasolineras y el documento de propiedad de quince kilómetros de playas en Oaxaca.

–Puede tomar mi aportación. Está en la maleta.

–¡Cuántos billetes! –exclamó apenas la abrió.

–Son mi contribución a la democracia.

–¡Qué generoso!

–Es para fortalecer al Partido.

–¡Cuánto enigma!

–Así es la política –y el Senador salió del baño pistola en mano.

Repitió el procedimiento de seguridad y guardó a Labios Rojos en el clóset junto al Eminente 
Empresario. Salió del lugar con la maleta y los documentos.

Ese día no hubo ninguna metáfora que pasara por allí para rescatarlos. Fueron encontrados dos días después. El MP acudió al lugar de los hechos, “declarándolos muertos”. 

lunes, 16 de febrero de 2015

CRÓNICA de nuestro CONCIERTO DE HISTORIAS Y CUENTOS DE AMOR Y RESISTENCIA PARA NUESTROS 43.

CONCIERTO DE HISTORIAS Y CUENTOS DE AMOR Y RESISTENCIA 
PARA NUESTROS 43.




El sábado 14 de febrero del 2015 realizamos nuestro concierto  de historias y cuentos para nuestros 43 compañeros normalistas en desaparición forzada por parte el gobierno mexicano.

La Casa de la Cultura Jesús Reyes Heroles nos habrío sus puertas para presentar en su salón de Artes Plásticas nuestro concierto. En una tarde de frío nuestro entusiasmo creció con las amigas y amigos que nos reunimos para narrar historias y cuentos, cantar y tocar música, escuchar y opinar.

Contamos cinco historias y cuentos; La Historia de la Preguntas, La Noche de los feos, La palabra Rendirse no existe en la lengua verdadera, La princesa y el Pirata y Regresaremos. Historias y cuentos escritos por el Subcomandante Insurgente Marcos, Alfredo Gómez Cerda, Teo Puebla y Mario Benedetti. La historia Regresaremos la tomamos de la película El Violín y no hemos ubicado la autoría del cuento que el abuelo Plutarco le cuenta a su nieto.

En las canciones estuvieron Cuando Tenga la Tierra de Daniel Toro y Ariel Petrocelli, Me gustan los estudiantes de Violeta Parra, Fruto Robado de Benito López y la Sonora Santanera, y Canto desde mi Corazón de Mariana Rivera.

Al inicio del concierto expusimos brevemente los motivos de este y de nuestra línea artística la cual es concebir la narración oral como un arte en donde se narran historias y cuentos que alimentan la identidad colectiva, comunitaria, y para ejercer nuestro derecho a la ternura y a la felicidad.

Al final del evento, nuestras amigas y amigos asistentes dieron sus opiniones y reflexiones sobre la terrible realidad que estamos viviendo en México y todos coincidimos en la urgente necesidad de encontrar a nuestros 43 hermanos de Ayotzinapa. La narración oral de historias y cuentos, como dice el cuentero colombiano Nicolás Buenaventura, a partir de nuestros temas sociales y nuestras aspiraciones colectivas.

En la música estuvo Cuauhtémoc Rivera Arrollo, en el canto María de la Luz Arroyo Pineda y Mauro Villegas y en el canto y música Mariana Arroyo Pineda. En la logística Celia Rivera Arrollo y en la narración oral Cuauhtémoc R.G. 

Aquí van unas fotos del evento. Las imagenes fuero tomadas por Sabina Peña Rivera, Carmen Escamilla y Celia Rivera.




Cuau preparando sus instrumentos musicales.






Iniciando el concierto y las razones de la narración oral para la memoria colectiva y la resistencia social y cultural.




 Mariana con su voz y con su jarana.





Luz y Mauro con la letra de Violeta Parra Me gustan los estudiantes.






La Historia de las preguntas. Muy bello y adecuado el salón de Artes Plásticas para nuestro concierto.




Mariana con su voz y jarana en mano





Dos imagenes del salón de Artes Plásticas. Arriba en el canto Luz y Mauro. Abajo Cuauhtémoc R.G. narrando.







IMAGINA, Compañía de historias, cuentos, música y canto. MEXICO









Diego y Frida dan la bienvenida a la entrada de la Casa de Cultura.

sábado, 14 de febrero de 2015

Cuentos e Historias para la Ternura. La historia de este día sábado 14 de febrero 2015. CELEBRACION DE LA AMISTAD I. Eduardo Galeano.

Amigas y amigos

Este día 14 de febreo se ha marcado en México como el día del amor y de la amistad. Un día para consumir y de comercio, sí, que no quiero dejar pasar para poner una historia sobre la amistad. Es la que nos anota Eduardo Galeano en su texto EL LIBRO DE LOS ABRAZOS. Espero que les guste y dejen un comentario. Un abrazo para mis amigas y amigos, gracias por su amistad. Un abrazo para Luz, por su amor incondicional y  porque me soporta con mis locuras y mal genio. Un abrazo para mis hijas y nieta y para mi hijo, que son además de mis maestros, mis amigas y amigo. Va la historia de Galeano.




CELEBRACION DE LA AMISTAD I



En los suburbios de La Habana, llaman al amigo mi tierra o mi sangre.

En Caracas, el amigo es mi pana o mi llave: pana, por panadería, la fuente del buen pan para las hambres del alma; y llave por...

-Llave, por llave -me dice Mario Benedetti

Y me cuenta que cuando vivía en Buenos Aires, en los tiempos del terror, él llevaba cinco llaves ajenas en su llavero: cinco llaves, de cinco casas, de cinco amigos: las llaves que lo salvaron.

miércoles, 11 de febrero de 2015

Cuentos e historias para la Ternura. El cuento de este día jueves 12 de febrero del 2015. REGRESAREMOS. Popular.

Amigas y amigos. Hoy les envío este cuento tomado de la película mexicana EL VIOLIN. Don Plutarco se lo cuenta a su nieto en una noche oscura a la luz de la fogata. Lo hemos estado preparando para nuestro concierto del próximo sábado. Lo hemos titulado REGRESAREMOS. Ojala y les guste.Un abrazo.



REGRESAREMOS




Abuelo, ¿Y mi mamá? Pregunta el pequeño nieto de ocho años.

Está con tu tío Rafael.

¿Y mi hermana?

También.

¿Y por qué abuelo?

Porque ahí están mejor.

¿Y cuando van a venir?

No van a venir. Nosotros vamos a ir.

¿Cuándo?

Después, después.

¿Y por qué no nos regresamos para la casa mientras?

Porque no se puede.

¿Y por qué abuelo?

Porque no se puede.


¿Por qué?

“Mira, en el inicio de los tiempos los dioses hicieron la tierra, el cielo, el fuego, el viento, y los animales y luego también crearon el hombre y la mujer y todos vivían felices, pero uno de esos dioses era muy cabrón y puso en los hombres la envidia y la ambición y después los otros dioses se dieron cuenta y castigaron a ese dios juguetón y sacaron de la tierra a los hombres ambiciosos.

Pero acá abajo se les quedaron unos cuantos de los ambiciosos y se hicieron más y más y más y se quisieron adueñar de todo y engañaron a los hombres verdaderos y les fueron quitando de poquito en poquito, hasta que quisieron quitarles todo y los sacaron de sus bosques.


Los hombres verdaderos vieron que eso no era justo y pidieron ayuda a los dioses y los dioses les dijeron que pelearan ellos mismos, que su destino era luchar, pero los hombres ambiciosos era muy fuertes y los hombres verdaderos decidieron esperar y su tierra se llenó de oscuridad y se llenó de tristeza

¿Y luego?  Pregunta el nieto

 … y luego los hombres verdaderos regresaron a luchar por su tierra y sus bosques porque eran suyos, porque los dejaron sus abuelos para sus hijos, y los hijos de sus hijos y eso mismo vamos a hacer nosotros, vamos a regresar”.

¿Y cuando vamos a regresar?

Cuando vengan tiempos buenos

Y cuando van a venir

Pronto, pronto.

¿Cuándo?


Algún día lo sabrás.